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  • 为什么要念佛？

    可以修念佛法门；末法时期也可以修念佛法门，什么时代都可以修行。如果有人对于其他法门，功夫用不上，可以修念佛法门。　　 　　永明延寿大师说：“有禅有净土，犹如带角虎。”又参禅又...参禅。再深一层说，真正持戒的人也就是真正参禅，真正参禅的人也就是真正持戒。那么真正讲经说法的人，他是为讲经而讲经，也就是真正参禅。永嘉大师证道歌上说：“宗亦通，说亦通，定慧圆明不滞空。&...

    宣化上人

    宣化上人|念佛

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/0522361800.html

  • 中国大乘阿弥陀净土思想研究

    寿经四十八愿等七经愿文加以说明。最后以修证佛法之观点，综合融　　通七经愿文内容，做一结论。　　第七章探究阿弥陀佛净土念佛法义最有力的弘扬者。依次将莲宗鼻祖慧远大师、主张他力往生的昙鸶大师、劝发菩提心念介的道绰大师、提倡专持名号的善导大师、　　倡导禅净双修的永明延寿大师、诠释事持与理持成就往生的莲池大师、发挥四土之义的澫益大师、将念介融入十法界及止观法门的彻悟大师、发挥念佛唯心识观的妙　　空大师、...

    昆达拉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21221563641.html

  • 从《禅净四料简》说起

    各宗经论疏钞散失殆尽，元气大伤，惟禅、净两宗继续流传，绵延不衰。入宋以后，禅宗弊病渐多，一些禅师胸无点墨，邪正不分。永明延寿大师发愤撰写《宗镜录》一百卷，意在扶衰救弊。他还著《万善同归集》，内载：“行道念佛，与...不求生，悠泛修余法门，既不能定慧均等，断惑证真，又无从仗佛慈力，带业往生，以毕生修持功德，感来生人天福报，倚福作恶，即堕地狱，欲复人身，难之难矣。没人依怙，犹局于偈语而浅近言之也。大师（按指延寿）恐世...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22032065171.html

  • 修和专修——净土宗两大传承

    修和专修——净土宗两大传承　　第一个是以慧远大师为代表的所谓的圆修法门，初祖慧远大师乃至于六祖的永明延寿大师、八祖的莲池大师、九祖的蕅益大师，强调圆修。第二个是以善导大师为首的，善导大师、印光大师强调的专修法门。　　善导大师他认为我们生死凡夫心思粗重，所以应该要把握有限的生命，三业专修。身礼拜阿弥陀佛，口业专称阿弥陀佛，意业专门观想忆念阿弥陀佛。身口意念念皈依弥陀的功德就是专修。当然这是可行的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07143971143.html

  • 此延寿，非彼延寿——由《临终生西偈》的作者谈起

    偈颂简短精要，说尽观想念佛的好处：弥陀口口称，白毫念念想。持此不退心，决定生安养。” [i] 　　《临终生西偈》究竟是不是永明延寿大师留下的？教内有一部流通甚广的净土要籍《净土十要》，系依据明末清初...据此而将此偈说成永明延寿所作？若确是以此为据的话，则很可能是值得商榷的。 　　因为究其实，这首偈颂很可能不是永明延寿大师作的。尽管这一偈颂的思想与永明延寿的思想是吻合的，但在广贵辑录《莲花世界诗》之前...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09221973500.html

  • 一方净土――佛教净土法门与浙江（提要）

    唐朝中后期开始，除十二祖红螺彻悟大师外，其余八位祖师均与浙江有深缘：五祖台岩少康大师、六祖永明延寿大师、七祖圆净省常大师、八祖袾宏莲池大师、九祖智旭蕅益大师、十一祖实贤省庵大师六位祖师的根本道场即在浙江...隋唐之际则有灌顶章安大师，唐代中期之前有等观、怀玉、齐翰及澄观清凉大师等，而在唐中后期开始，经五代吴越，尤其是到宋初永明延寿大师高标万善同归、诸宗融合、归向净土之后，学净修净的高僧更是云集浙江，两宋时期...

    黄公元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23483041398.html

  • 《宗镜录》中禅宗资料之意义与开展

    ，于杭州市所召开的“第二届吴越佛教文化与学术研讨会暨纪念永明延寿大师诞辰一千一百周年”会议上，日本花园大学国际禅学研究所所长冲本克己又再次呼吁：“《宗镜录》中有许多引用文献，作为研究古代资料的宝库，其...永明延寿大师提倡‘禅净合一’之说，心中常存著一份好奇。感谢【 第二届吴越佛教文化与社会学术研讨会暨纪念永明延寿大师诞辰 - 一千一百周年学术研讨会 】给予笔者与会学习之机缘。回台后，更获得成功大学中文系...

    何照清

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16283160185.html

  • 永明大和尚与“和谐世界从心开始”

    永明大和尚与“和谐世界从心开始”　　黄公元　　提要：主题为“和谐世界，从心开始”的首届世界佛教论坛，将在倡导一心为宗、和谐融合思想理念的永明延寿大师留下诸多胜迹的西子湖畔开幕，并展开讨论，可谓因缘和合。这次论坛的主题，恰与永明大师的思想与行持最为吻合，在大师身上体现得最为集中与明显。缅怀大师的思想与行持，可以深化我们对论坛主题的认识。　　关键词：因缘和合 永明延寿 一心为宗 和谐融合...

    黄公元

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01071870400.html

  • 黄公元：永明大和尚与“和谐世界从心开始”

    和谐融合思想理念的永明延寿大师留下诸多胜迹的西子湖畔开幕，并展开讨论，可谓因缘和合。这次论坛的主题，恰与永明大师的思想与行持最为吻合，在大师身上体现得最为集中与明显。缅怀大师的思想与行持，可以深化我们...确定由浙江的杭州和舟山联合承办，真是因缘和合，殊胜至极。 　　笔者获知这一消息，不由想起了永明延寿大师，不能不惊喜叹服佛教之缘起说、因果论的真实不虚。 　　何以会自然而然地有此...

    黄公元

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16065973230.html

  • 圆瑛法师：念佛能消业障

    瞎眼僧发愿，来生为大知识，宏扬净宗；跛足僧发愿，来生身为国王，兴隆三宝。此二僧惟仗念佛功德之力，消除业障，转生各满所愿。瞎眼僧转生为永明延寿大师，乃一代高僧，以万善庄严净土。跛足僧转生为高丽国王，一生深信佛法，护持三宝，后至中国护永明大师之法，千净土法门盛极一时也。 又昔有屠夫杀猪为业，其妻修持念佛法门，常劝其夫，杀生业重，定招恶报，当念弥陀名号，消除业障。夫初不信，后经屡劝始从，因其根机浅薄，...

    圆瑛法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23034476162.html
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